Siyasette etik ve yozlaşma: Aristoteles ve Machiavelli

---

Tezin Türü: Yüksek Lisans

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Maltepe Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, FELSEFE ANABİLİM DALI, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2022

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: SULTAN KÖROĞLU

Danışman: AHU TUNÇEL ÖNKAL

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

Aristoteles ve Machiavelli'nin siyaset anlayışları üzerinden etik ve yozlaşma kavramlarına yükledikleri anlamlar oldukça keskin ayrımlara işaret eder. Antik dönemin insanın mutluluğunu ve ortak yaşamını önceleyerek kurguladığı siyaset yaşamı Rönesans İtalya'sında, modern dünyada siyasetin anlamını belirleyecek biçimde şaşırtıcı bir değişime uğrar. Machiavelli'den itibaren yöneticinin çıkarlarına, kişiler yerine devletin büyüme ve refahına, güç siyasetine dönüşen yeni siyaset kavrayışı, siyasetin anlamına yönelik tarihsel bir kırılma olarak görülebilir. Antiklerin ve modernlerin siyaseti olarak ayrımlayabileceğimiz bu dönüşümde insan, iktidar ve yönetim ilkeleri açısından oluşan fark, aynı zamanda yozlaşmanın da kaynağına ilişkin ipuçları sunar. İnsanın "ortak ve mutlu yaşamını" önceleyen, "erdemli eylemlerde" bulunmanın gerekliliğini sürekli olarak vurgulayan Aristoteles'in siyaset yaşamı ve Machiavelli'nin "etik olan bütün değerlerden yoksun" tuttuğu, "koşulsuzca" bütün gücü teslim ettiği "mutlak iktidar" anlayışı arasındaki fark, yalnızca tarihsel bir değişimi ifade etmez, aynı zamanda bugün içinde yaşadığımız realist siyasetin kaynaklarına ve olması gerekenlere de ışık tutar.